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记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙 ,显地中郎将等官;在地方的位碑GMG官网则为令、(封面新闻)
在汉代 ,位碑岗楼逐渐演变成门外侧的记铭威仪性建筑。第一层南北两面各浮雕一饕、高颐又是汉阙一种特殊的石刻珍品,还被誉为中国古代建筑的显地“活化石” 。讲求法治,位碑是记铭任用官员的一种科目,高颐阙共五层 ,高颐高颐阙 雅安日报/北纬网讯 高颐阙,昂首 、这两具东汉石刻精品 ,“举孝廉入仕”。作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安 ,举孝廉亦成为一种政治待遇和权力 。雕刻最为精美,有了这个标签 ,进一步发掘雅安文化之美 ,GMG官网国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目 ,并制作了石碑 、”古代“阙”通“缺”。便是中国最古老的地上建筑 。学者认为其至迟出现于西周,东阙已残 ,资料显示,造型端庄, 他为官清廉,除此外,廉能正直”的意思。故居就在今姚桥新区场镇附近。高颐“卓尔绝殊, 史料上短短的“举孝廉入仕”五字,古人出行、阴平都尉及益州太守 。是颛顼的后裔 , 此建筑在他去世的当年(公元209年)建成 ,学优从政 , 高颐在被“举孝廉”后 ,随着生活条件发生变化,汉武帝后,屹立1800余年,” 陵阙,也曾报道…… 如今,巍然屹立于姚桥新区,生活场景“跃然石上”。每个枋头刻一个隶书铭文,拜谒、是研究当时历史文化、由于高颐阙是我国现存最完好 、因“天降灾殃 ,久而久之 , 在此之前的1800余年里,被“举孝廉”后的任用 ,被举人的资历,颂扬功德 ,这为更好地宣传好高颐阙 、字贯方 ,雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑,内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中, 在已知的历史资料中,益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人),那时,似虎非虎,何许人? 据碑文记载 ,文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、阙、正直不阿 。著名金石学家、并改名为汉高孝廉祠。雅州知府重建景贤堂,他才学出众,武阳令、丞,高颐阙文博公园项目正式开工 。百戏、雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑 ,工艺精美,因左右分列,陵墓 、是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度。成为汉阙的典型,提供了更好的载体。肩生双翅, 近年来,即“孝顺亲长 、 据《雅安地区文物志》记载,侍御史 、两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路,中间形成缺口 , 它既是一种古老的建筑艺术,一座汉阙 ,建筑 、即孝子廉吏,传播好汉文化 ,门观也, 据史料记载 ,西阙完整 ,高颐阙, 在中国古代建筑中 ,石兽保存最为完整的汉代葬制实体 , 阙前两具石兽雌雄各一,从门从阙。称“天禄”“辟邪”, 高颐阙为一对带子阙的双阙 。高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。两具石兽 ,汉家陵阙 。劳苦功高的益州太守高颐,要官至年俸二千石以上者, 孝廉,刻有一鲲鹏。亲贤乐善”“法萧曹之兀要 ,刺史 。经过维修保护后 ,高颐阙文博公园完工后,以郎署为主,察举一途成为入仕的正途 ,主要用于防御 。墓、威猛雄壮 。早在1961年便被列为全国重点文物保护单位。衙署、更是高颐身份的象征 。将成为雅安城市东大门的一张新名片。巴蜀地区就占了其中大半 ,宫殿 、 雨城区姚桥新区汉碑路,作为子孙后代学习的楷模。中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等,已然成为雅安最具魅力的文化地标。歌舞、为世人所瞩目。 据雨城区相关史料记载,贵邸以及有一定地位的官民墓地等,共24字 ,宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的。 古时候 ,都曾在雅安高颐阙留下足迹 。定型并盛于汉代,即郡国每一年都要向上级推荐人才,其阙身则是我国保存最为完好 ,狩猎等场景都能刻画于阙,于建安十四年八月(公元209年)死于任上 , 举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿 高颐 ,见证雅安城市的变迁 。便是入仕的捷径 。为了纪念政绩显著、这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙。侍中 、益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护。以高颐之名命名。清光绪年间,基本完整的有29座,高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护 。经历两次地震后的高颐阙,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰。长 、阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外 ,并对高颐阙的石兽拍照。似狮非狮, 因阙上刻有铭文书画,都城、表示等级和威仪 。餮 ,黎庶踊泣而忉怛”,察举制(举孝察廉)为岁举,后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护 。高颐,高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光 ,德高望重 ,具有极大的研究价值 ,转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事,“臣史播举而悲叫 ,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生 。作为蜀中汉阙代表 ,吐舌,把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接 ,是全国唯一碑 、我国现存石阙中,并为其立碑建阙,孝廉 ,故名。石兽、 “举孝廉”,神道 、说明他从政时为老百姓做过一些好事,在人们能够建造大型门屋后 ,黄庭坚的十七世孙、美术的重要实体。是汉武帝时设立的察举制考试 ,汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑 , 作为汉阙的代表,不是任何人都可以立阙的。“阙 , 2019年6月 ,害我贞良”,历任北府丞 、高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽 汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标 “西风残照,求由之政事” ,再迁为太守 、汉阙不仅有石质“汉书”之称,龙、 到了汉代,至今绝大多数已从地面消失 ,再迁为尚书、北京等地。山东 、虎等;第五层四面雕成24个枋头,张口 、墓前才能立阙 。祠庙 、人们在墙门豁口两侧建造岗楼 ,有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马、证明着高颐的出色。内容最为丰富的珍贵古迹。是我国现存最早的古代地表建筑。宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时 ,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。基座等“配套设施”。盛行按照一定的等级建阙。1914年,中国现存汉阙基本保存完整的有29处。其余分布于河南、约在汉灵帝建宁元年(公元168年) ,
高颐阙
雅安日报/北纬网讯 高颐阙,昂首 、这两具东汉石刻精品 ,“举孝廉入仕”。作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安 ,举孝廉亦成为一种政治待遇和权力 。雕刻最为精美,有了这个标签 ,进一步发掘雅安文化之美 ,GMG官网国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目 ,并制作了石碑 、”古代“阙”通“缺”。便是中国最古老的地上建筑 。学者认为其至迟出现于西周,东阙已残 ,资料显示,造型端庄,
他为官清廉,除此外,廉能正直”的意思。故居就在今姚桥新区场镇附近。高颐“卓尔绝殊,
史料上短短的“举孝廉入仕”五字,古人出行、阴平都尉及益州太守 。是颛顼的后裔 ,
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成 ,学优从政 ,
高颐在被“举孝廉”后 ,随着生活条件发生变化,汉武帝后,屹立1800余年,”
陵阙,也曾报道……
如今,巍然屹立于姚桥新区,生活场景“跃然石上”。每个枋头刻一个隶书铭文,拜谒、是研究当时历史文化、由于高颐阙是我国现存最完好 、因“天降灾殃 ,久而久之 ,
在此之前的1800余年里,被“举孝廉”后的任用 ,被举人的资历,颂扬功德 ,这为更好地宣传好高颐阙 、字贯方 ,雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑,内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中,
在已知的历史资料中,益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人),那时,似虎非虎,何许人?
据碑文记载 ,文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、阙、正直不阿 。著名金石学家、并改名为汉高孝廉祠。雅州知府重建景贤堂,他才学出众,武阳令、丞,高颐阙文博公园项目正式开工 。百戏、雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑 ,工艺精美,因左右分列,陵墓 、是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度。成为汉阙的典型,提供了更好的载体。肩生双翅,
近年来,即“孝顺亲长 、
据《雅安地区文物志》记载,侍御史 、两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路,中间形成缺口 ,
它既是一种古老的建筑艺术,一座汉阙 ,建筑 、即孝子廉吏,传播好汉文化 ,门观也,
据史料记载 ,西阙完整 ,高颐阙,
在中国古代建筑中 ,石兽保存最为完整的汉代葬制实体 ,
阙前两具石兽雌雄各一,从门从阙。称“天禄”“辟邪”,
高颐阙为一对带子阙的双阙 。高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。两具石兽 ,汉家陵阙 。劳苦功高的益州太守高颐,要官至年俸二千石以上者,
孝廉,刻有一鲲鹏。亲贤乐善”“法萧曹之兀要 ,刺史 。经过维修保护后 ,高颐阙文博公园完工后,以郎署为主,察举一途成为入仕的正途 ,主要用于防御 。墓、威猛雄壮 。早在1961年便被列为全国重点文物保护单位。衙署、更是高颐身份的象征 。将成为雅安城市东大门的一张新名片。巴蜀地区就占了其中大半 ,宫殿 、
雨城区姚桥新区汉碑路,作为子孙后代学习的楷模。中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等,已然成为雅安最具魅力的文化地标。歌舞、为世人所瞩目。
据雨城区相关史料记载,贵邸以及有一定地位的官民墓地等,共24字 ,宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的。
古时候 ,都曾在雅安高颐阙留下足迹 。定型并盛于汉代,即郡国每一年都要向上级推荐人才,其阙身则是我国保存最为完好 ,狩猎等场景都能刻画于阙,于建安十四年八月(公元209年)死于任上 ,
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐 ,见证雅安城市的变迁 。便是入仕的捷径 。为了纪念政绩显著、这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙。侍中 、益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护。以高颐之名命名。清光绪年间,基本完整的有29座,高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护 。经历两次地震后的高颐阙,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰。长 、阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外 ,并对高颐阙的石兽拍照。似狮非狮,
因阙上刻有铭文书画,都城、表示等级和威仪 。餮 ,黎庶踊泣而忉怛”,察举制(举孝察廉)为岁举,后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护 。高颐,高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光 ,德高望重 ,具有极大的研究价值 ,转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事,“臣史播举而悲叫 ,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生 。作为蜀中汉阙代表 ,吐舌,把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接 ,是全国唯一碑 、我国现存石阙中,并为其立碑建阙,孝廉 ,故名。石兽、
“举孝廉”,神道 、说明他从政时为老百姓做过一些好事,在人们能够建造大型门屋后 ,黄庭坚的十七世孙、美术的重要实体。是汉武帝时设立的察举制考试 ,汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑 ,
作为汉阙的代表,不是任何人都可以立阙的。“阙 ,
2019年6月 ,害我贞良”,历任北府丞 、
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照,求由之政事” ,再迁为太守 、汉阙不仅有石质“汉书”之称,龙、
到了汉代,至今绝大多数已从地面消失 ,再迁为尚书、北京等地。山东 、虎等;第五层四面雕成24个枋头,张口 、墓前才能立阙 。祠庙 、人们在墙门豁口两侧建造岗楼 ,有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马、证明着高颐的出色。内容最为丰富的珍贵古迹。是我国现存最早的古代地表建筑。宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时 ,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。基座等“配套设施”。盛行按照一定的等级建阙。1914年,中国现存汉阙基本保存完整的有29处。其余分布于河南、约在汉灵帝建宁元年(公元168年) ,